А я Дартаньян!

В селе Батманы Ивановской области пьют страстно и поголовно. Из трезвенников на все село остался один отец Владимир. Но вот духовно окормлять уже почти некого - в храм крепко пьющие односельчане не ходят.

"У нас одни пьяницы поэтому и не ходят. Пьяному и нельзя ходить в церковь. Лучше бы цену повысить на водку. Но за ней нужно сделать контроль", - говорит протоиерей Владимир, настоятель Храма Рождества Пресвятой Богородицы села Батманы.

Даже если вдруг представить, что все батманцы поголовно бухают от и до, то слава б-гу на свои, чай не у путина своровали. И негоже попам, которые не пашут, не сеют, не строят, плевать в колодец. Если батюшка не планирует сваливать куда-нибудь поближе к рыбным столичным местам, то стоит следить за языком. Интернет в тех местах может и редкость, но телеящик местные жители смотрят и поповские откровения на ус мотают.

Все мы, жители села, просто возмущены подобным репортажем! Эти заявления задевают нашу честь и достоинство.

Хочется задаться вопросом – если на селе из трезвенников остался лишь один отец Владимир, кто тогда учит детей, лечит жителей, предоставляет им различные услуги. Да, у нас большое село со своими проблемами, которые в одночасье не решить не администрации поселения, ни района, ни области. Но мы любим эти места и готовы здесь и дальше жить и работать, воспитывать наших детей. Не стоит забывать, что российская глубинка кормит жителей малых и больших городов.
В селе трудятся работники администрации, школы, детского сада, почты, сберкассы, колхоза. И работают в этих учреждениях и предприятиях люди, имеющие почетные звания, любящие своё село, добросовестно относящиеся к своей работе.

http://www.kineshemec.ru/content/view/9082/354/

Лучше бы пил и курил(с).

via ru_antireligion

А я Дартаньян!

В селе Батманы Ивановской области пьют страстно и поголовно. Из трезвенников на все село остался один отец Владимир. Но вот духовно окормлять уже почти некого - в храм крепко пьющие односельчане не ходят.

"У нас одни пьяницы поэтому и не ходят. Пьяному и нельзя ходить в церковь. Лучше бы цену повысить на водку. Но за ней нужно сделать контроль", - говорит протоиерей Владимир, настоятель Храма Рождества Пресвятой Богородицы села Батманы.

Даже если вдруг представить, что все батманцы поголовно бухают от и до, то слава б-гу на свои, чай не у путина своровали. И негоже попам, которые не пашут, не сеют, не строят, плевать в колодец. Если батюшка не планирует сваливать куда-нибудь поближе к рыбным столичным местам, то стоит следить за языком. Интернет в тех местах может и редкость, но телеящик местные жители смотрят и поповские откровения на ус мотают.

Все мы, жители села, просто возмущены подобным репортажем! Эти заявления задевают нашу честь и достоинство.

Хочется задаться вопросом – если на селе из трезвенников остался лишь один отец Владимир, кто тогда учит детей, лечит жителей, предоставляет им различные услуги. Да, у нас большое село со своими проблемами, которые в одночасье не решить не администрации поселения, ни района, ни области. Но мы любим эти места и готовы здесь и дальше жить и работать, воспитывать наших детей. Не стоит забывать, что российская глубинка кормит жителей малых и больших городов.
В селе трудятся работники администрации, школы, детского сада, почты, сберкассы, колхоза. И работают в этих учреждениях и предприятиях люди, имеющие почетные звания, любящие своё село, добросовестно относящиеся к своей работе.

http://www.kineshemec.ru/content/view/9082/354/

Лучше бы пил и курил(с).

via ru_antireligion