Большой мальчик, а в сказки верит

Есть люди, которые отличают веру (религию) от мифов и оккультизма. Дескать, одно дело Дед Мороз, Баба Яга, Гарри Поттер и прочая астрология, во что приличным людям верить некомильфо. Другое дело - истинный Бог, который создал землю, звезды, животных и людей (за одну неделю), потом утопил почти всех, потом родил сам себя и послал на землю, где его люди убили за свои же грехи, а он потом воскрес и сам к себе вознесся. Это настоящее, сомневаться в чем несолидно для современного образованного человека.

Но отдельные церковные товарищи как будто назло снова и снова мешают мух с котлетами в закваске Иерусалимского хлеба

Пользоваться этим тестом строго запрещается, так как это может привести к духовному повреждению и иметь мистическое ритуальное значение. Поскольку изготовители упомянутого хлеба лживо прикрываются авторитетом Почаевской Лавры, а ложь изначально является исчадием диавола, то отсюда очевидно, что вся эта затея есть делом рук людей, водимых бесовской силой.
...
Если бы в рецепте иерусалимского хлеба значилось, что закваска была замешана с использованием жертвенной человеческой крови в каком-нибудь сатанинском капище известным колдуном, то вряд ли бы большинство людей согласилось взять в руки эту гадость. Кстати, я совсем не исключаю возможности именно такого или подобного происхождения «иерусалимского хлеба». Иначе, зачем создателям закваски так тщательно прикрываться авторитетом Церкви, скрывая истинное происхождение продукта. Ложь налицо, а отец лжи – дьявол.

В статье после этих проникновенных абзацев еще много букв. Но по сути противопоставление "истинной" веры и "неправильного" оккультизма, означает только то, что и сами церковники считают эти явления равнозначными, просто пытаются убедить что РПЦ-шное колдунство сильнее "нечестивого" колдунства.

Тема острая, животрепещущая. Будем надеяться, составители программ школьных олимпиад по основам православной культуры учтут это при подготовке списков вопросов для младших и средних классов.

Большой мальчик, а в сказки верит

Есть люди, которые отличают веру (религию) от мифов и оккультизма. Дескать, одно дело Дед Мороз, Баба Яга, Гарри Поттер и прочая астрология, во что приличным людям верить некомильфо. Другое дело - истинный Бог, который создал землю, звезды, животных и людей (за одну неделю), потом утопил почти всех, потом родил сам себя и послал на землю, где его люди убили за свои же грехи, а он потом воскрес и сам к себе вознесся. Это настоящее, сомневаться в чем несолидно для современного образованного человека.

Но отдельные церковные товарищи как будто назло снова и снова мешают мух с котлетами в закваске Иерусалимского хлеба

Пользоваться этим тестом строго запрещается, так как это может привести к духовному повреждению и иметь мистическое ритуальное значение. Поскольку изготовители упомянутого хлеба лживо прикрываются авторитетом Почаевской Лавры, а ложь изначально является исчадием диавола, то отсюда очевидно, что вся эта затея есть делом рук людей, водимых бесовской силой.
...
Если бы в рецепте иерусалимского хлеба значилось, что закваска была замешана с использованием жертвенной человеческой крови в каком-нибудь сатанинском капище известным колдуном, то вряд ли бы большинство людей согласилось взять в руки эту гадость. Кстати, я совсем не исключаю возможности именно такого или подобного происхождения «иерусалимского хлеба». Иначе, зачем создателям закваски так тщательно прикрываться авторитетом Церкви, скрывая истинное происхождение продукта. Ложь налицо, а отец лжи – дьявол.

В статье после этих проникновенных абзацев еще много букв. Но по сути противопоставление "истинной" веры и "неправильного" оккультизма, означает только то, что и сами церковники считают эти явления равнозначными, просто пытаются убедить что РПЦ-шное колдунство сильнее "нечестивого" колдунства.

Тема острая, животрепещущая. Будем надеяться, составители программ школьных олимпиад по основам православной культуры учтут это при подготовке списков вопросов для младших и средних классов.

Большой Каньон

кликабельно

автор Robert Gendler

Большой Каньон

кликабельно

автор Robert Gendler