Танюшкин день

Пусть снобы утверждают, что это де праздник студентов МГУ, да и то не всех, наверное. Имеют абсолютное право. Согласен. И не спорю. Но сам как настоящий пофигист невозбранно поздравляю не токмо настоящих, бывших и потенциальнов студентов со студентками, но также тех Татьян, кого знаю хорошо и не очень.

Супруге достанется отдельно; мой ЖЖ она читает крайне редко и нерегулярно, что и к лучшему. Меньше такого чтива на ночь - сон здоровее.

Танюшкин день

Пусть снобы утверждают, что это де праздник студентов МГУ, да и то не всех, наверное. Имеют абсолютное право. Согласен. И не спорю. Но сам как настоящий пофигист невозбранно поздравляю не токмо настоящих, бывших и потенциальнов студентов со студентками, но также тех Татьян, кого знаю хорошо и не очень.

Супруге достанется отдельно; мой ЖЖ она читает крайне редко и нерегулярно, что и к лучшему. Меньше такого чтива на ночь - сон здоровее.

действительно...

действительно...

Была у зайца избушка лубяная...

Угличский государственный историко-архитектурный и художественный музей
...
В 2004 году о. Александру была предоставлена возможность проводить службы в Спасо-Преображенском соборе. Музей принял на себя многие связанные с этим трудности (ночные богослужения, координация действий с туристическими предприятиями, помехи, связанные с внедрением в интерьер обширных торговых прилавков, сработки пожарной сигнализации от горящих свечей и т.д.). При этом все расходы по содержанию и охране, по уборке и реставрации продолжал нести музей. По договору с о. Александром мы получали только 50% от церковной "кружки", вскрытие которой происходило не регулярно и временами без музейной стороны. В итоге доля участия церкви в содержании собора за 2007 г. при его ежедневном использовании (торговля, пение для туристов "приходского хора", продажа компактдисков с его записями) музей получил 36 533 рубля 20 копеек. При этом на содержание собора, на ремонт здания и коммуникаций в 2007 году было затрачено всего более 2 344 000 рублей.
...
11 декабря 2007 года в канцелярию музея было передано письмо на бланке Канцелярии управляющего Ярославской Епархии, которым музею предлагалось до 25 декабря принять решение о передаче здания Спасо-Преображенского собора и здания колокольни Спасо-Преображенского собора ансамбля Угличского кремля в безвозмездное пользование Ярославской Епархии, а также "обеспечить передачу ключей и возможность доступа уполномоченных лиц прихода (+) к системе охраны, инженерным сетям и коммуникациям". В письме содержится ссылка на некий договор от 29 октября 2007 года, о котором администрации музея еще и теперь, по прошествии двух месяцев, ничего не известно.

Источник (уж какой есть пока)
спасибо radical_realist за ссылку в anticlericalism

upd новость на городском сайте: http://www.uglich.ru/news/culture/2008/1/24/news3737/

Была у зайца избушка лубяная...

Угличский государственный историко-архитектурный и художественный музей
...
В 2004 году о. Александру была предоставлена возможность проводить службы в Спасо-Преображенском соборе. Музей принял на себя многие связанные с этим трудности (ночные богослужения, координация действий с туристическими предприятиями, помехи, связанные с внедрением в интерьер обширных торговых прилавков, сработки пожарной сигнализации от горящих свечей и т.д.). При этом все расходы по содержанию и охране, по уборке и реставрации продолжал нести музей. По договору с о. Александром мы получали только 50% от церковной "кружки", вскрытие которой происходило не регулярно и временами без музейной стороны. В итоге доля участия церкви в содержании собора за 2007 г. при его ежедневном использовании (торговля, пение для туристов "приходского хора", продажа компактдисков с его записями) музей получил 36 533 рубля 20 копеек. При этом на содержание собора, на ремонт здания и коммуникаций в 2007 году было затрачено всего более 2 344 000 рублей.
...
11 декабря 2007 года в канцелярию музея было передано письмо на бланке Канцелярии управляющего Ярославской Епархии, которым музею предлагалось до 25 декабря принять решение о передаче здания Спасо-Преображенского собора и здания колокольни Спасо-Преображенского собора ансамбля Угличского кремля в безвозмездное пользование Ярославской Епархии, а также "обеспечить передачу ключей и возможность доступа уполномоченных лиц прихода (+) к системе охраны, инженерным сетям и коммуникациям". В письме содержится ссылка на некий договор от 29 октября 2007 года, о котором администрации музея еще и теперь, по прошествии двух месяцев, ничего не известно.

Источник (уж какой есть пока)
спасибо radical_realist за ссылку в anticlericalism

upd новость на городском сайте: http://www.uglich.ru/news/culture/2008/1/24/news3737/

финиш тут

Насчет школьных олимпиад по ОПК я выразился "не финиш, но уже близко". Дождались и финиша. Точки над ё расставлены. Как-то в одном высокоморальном и глубокодуховном коммьюнити меня обсмеяли за утверждение, что предмет ОПК дискредитирует сам процесс школьного образования. На мой вопрос о том, как увязывается шестоднев с курсами биологии, физики и географии, меня обозвали неучем, который не понимает, что современная концепция православия прекрасно уживается с наукой и что противоречие только в моей голове по причине невежества. Я не стал спорить, а такую позицию для себя обозначил как "сферическое ОПК в вакууме". Где и предмет преподается исключительно в культурологическом аспекте. И не ставится задача какого-то "нравственного воспитания". И преподаватели сплошь эрудированные, отличающие незабудку от дерьма. И т.д. и т.п... Правда, проверки суровой реальностью такая модель не выдерживает. Возьмем для примера одну из программ ОПК, действующую уже около 10 лет: http://bogorodsk.nm.ru/opk.htm. Если это не тот же Закон божий только в профиль, то я китайская балерина. Про "православный" учебник биологии писали в свое время много интересного. Да и сами святые отцы проговариваются что к чему, как бы некоторым не хотелось видеть в этом лишь "мракобесие отдельных неучей и перегибы на местах". Гражданина Чаплина тоже можно назвать отдельным мракобесом перегнувшим что-то там где-то там. Да я и не против. Мракобес. И берегов не видит. Согласен на все сто. Правда, должность его "заместитель председателя отдела внешних церковных связей Московской патриархии" и если не он отражает более-менее официальную политику РПЦ, то я уже запутался в их правых и левых руках, которые ничего друг о друге не знают и абсолютно независимы в своем рукоблудии.

http://www.lenta.ru/conf/chaplin/

Взялся было нарезать цитат оттуда, но все ответы этой церковной сволочи есть один сплошной перл энд отжиг. Цитировать нечего, полное скотство от и до.

upd обновил сейчас страницу, а там пустое место и " Идет подготовка к публикации ответов". Посмотрим, не уберут ли вообще это интервью. Кэш гугла помнит версию только с вопросами, надеюсь кто-нибудь успел сохранить и ответы служителя культа. Жалко будет если такой жир пропадет.

upd2 http://afranius.livejournal.com/52419.html

финиш тут

Насчет школьных олимпиад по ОПК я выразился "не финиш, но уже близко". Дождались и финиша. Точки над ё расставлены. Как-то в одном высокоморальном и глубокодуховном коммьюнити меня обсмеяли за утверждение, что предмет ОПК дискредитирует сам процесс школьного образования. На мой вопрос о том, как увязывается шестоднев с курсами биологии, физики и географии, меня обозвали неучем, который не понимает, что современная концепция православия прекрасно уживается с наукой и что противоречие только в моей голове по причине невежества. Я не стал спорить, а такую позицию для себя обозначил как "сферическое ОПК в вакууме". Где и предмет преподается исключительно в культурологическом аспекте. И не ставится задача какого-то "нравственного воспитания". И преподаватели сплошь эрудированные, отличающие незабудку от дерьма. И т.д. и т.п... Правда, проверки суровой реальностью такая модель не выдерживает. Возьмем для примера одну из программ ОПК, действующую уже около 10 лет: http://bogorodsk.nm.ru/opk.htm. Если это не тот же Закон божий только в профиль, то я китайская балерина. Про "православный" учебник биологии писали в свое время много интересного. Да и сами святые отцы проговариваются что к чему, как бы некоторым не хотелось видеть в этом лишь "мракобесие отдельных неучей и перегибы на местах". Гражданина Чаплина тоже можно назвать отдельным мракобесом перегнувшим что-то там где-то там. Да я и не против. Мракобес. И берегов не видит. Согласен на все сто. Правда, должность его "заместитель председателя отдела внешних церковных связей Московской патриархии" и если не он отражает более-менее официальную политику РПЦ, то я уже запутался в их правых и левых руках, которые ничего друг о друге не знают и абсолютно независимы в своем рукоблудии.

http://www.lenta.ru/conf/chaplin/

Взялся было нарезать цитат оттуда, но все ответы этой церковной сволочи есть один сплошной перл энд отжиг. Цитировать нечего, полное скотство от и до.

upd обновил сейчас страницу, а там пустое место и " Идет подготовка к публикации ответов". Посмотрим, не уберут ли вообще это интервью. Кэш гугла помнит версию только с вопросами, надеюсь кто-нибудь успел сохранить и ответы служителя культа. Жалко будет если такой жир пропадет.

upd2 http://afranius.livejournal.com/52419.html