цирк не уезжает, занимайте места поудобнее, запасайтесь попкорном

Сегодня у нас праздник
(голосом бородатого мужика продающего "освященные свечи" в электричках ярославского направления)

Мой журнал посетило шикарное кисо: vuima. И открыло мне глаза зачем таки на самом деле Шрайберы затеяли свой обезьяний процесс. Вот, если кто еще не в курсе:

Этот процесс был организован с одной единственной целью. Задать людям вопрос: "А может быть Бог правда существует?"
Но этот вопрос предполагает возникновение состония ужаса у тех, кто сразу же понимает, что если Бог есть, то перед ним придется отвечать за свои поступки. И конечно многих это не устраивает. Проблема только втом, что отвечать все равно приходится.

Ржунимагу.

После этого письма вспомнил, кстати, кого мне эти оглашенные дарвиноборцы напоминают. Цитирую Виктора Олеговича свет Пелевина (сто лет ему жить, не болеть), отрывок из замечательного произведения "Вести из Непала"

...
Наиболее распространенным в Катманду культом является секта "Стремящихся Убедиться". На улицах города часто можно видеть ее последователей - они ходят в наглухо застегнутых синих рясах и носят с собой корзинку для милостыни. Цель их духовной практики - путем усиленных размышлений и подвижничества осознать человеческую жизнь такой, какова она на самом деле. Некоторым из подвижников это удается; такие называются "убедившимися". Их легко узнать по постоянно издаваемому ими дикому крику. "Убедившегося" адепта немедленно доставляют на специальном автомобиле в особый монастырь-изолятор, называющийся "Гнездо Убедившихся". Там они и проводят остаток дней, прекращая кричать только на время приема пищи.

При приближении смерти "убедившиеся" начинают кричать особенно громко и пронзительно, и тогда молодые адепты под руки выводят их на скотный двор умирать. Некоторым из присутствующих на этой церемонии тут же удается убедиться самим - и их водворяют в обитые пробкой помещения, где пройдет их дальнейшая жизнь. Таким присваивается титул "Убедившихся в Гнезде", дающий право на ношение зеленых бус.
...


Вообще шикарная компания подобралась ниспровергателей: Шрайбер старший (рекламщик), плюс Шрайбер младшая (троечница судя по ее словам, крепко подсевшая на травку), плюс креативный Вуйма из "Духовного наследния", которого постоянно колбасит при мысли о том, что за свои поступки ему придется когда-нибудь отвечать. С такими друзьями врагов не нужно.

С одной стороны немного настораживает. Т.к. эти ненормальные взявшись отрабатывать и распиливать выделенное бабло, возможно смогут оболванить довольно большое кол-во народу. Но с другой стороны, это же и успокаивает. Если заинтересованные лица, отчаявшись донести божье слово до масс, обратились к "специалистам", которые рекламируют его словно протухшие залежалые консервы, которые надо успеть сбросить до истечения срока годности, значит не все еще потеряно. No pasaran.

цирк не уезжает, занимайте места поудобнее, запасайтесь попкорном

Сегодня у нас праздник
(голосом бородатого мужика продающего "освященные свечи" в электричках ярославского направления)

Мой журнал посетило шикарное кисо: vuima. И открыло мне глаза зачем таки на самом деле Шрайберы затеяли свой обезьяний процесс. Вот, если кто еще не в курсе:

Этот процесс был организован с одной единственной целью. Задать людям вопрос: "А может быть Бог правда существует?"
Но этот вопрос предполагает возникновение состония ужаса у тех, кто сразу же понимает, что если Бог есть, то перед ним придется отвечать за свои поступки. И конечно многих это не устраивает. Проблема только втом, что отвечать все равно приходится.

Ржунимагу.

После этого письма вспомнил, кстати, кого мне эти оглашенные дарвиноборцы напоминают. Цитирую Виктора Олеговича свет Пелевина (сто лет ему жить, не болеть), отрывок из замечательного произведения "Вести из Непала"

...
Наиболее распространенным в Катманду культом является секта "Стремящихся Убедиться". На улицах города часто можно видеть ее последователей - они ходят в наглухо застегнутых синих рясах и носят с собой корзинку для милостыни. Цель их духовной практики - путем усиленных размышлений и подвижничества осознать человеческую жизнь такой, какова она на самом деле. Некоторым из подвижников это удается; такие называются "убедившимися". Их легко узнать по постоянно издаваемому ими дикому крику. "Убедившегося" адепта немедленно доставляют на специальном автомобиле в особый монастырь-изолятор, называющийся "Гнездо Убедившихся". Там они и проводят остаток дней, прекращая кричать только на время приема пищи.

При приближении смерти "убедившиеся" начинают кричать особенно громко и пронзительно, и тогда молодые адепты под руки выводят их на скотный двор умирать. Некоторым из присутствующих на этой церемонии тут же удается убедиться самим - и их водворяют в обитые пробкой помещения, где пройдет их дальнейшая жизнь. Таким присваивается титул "Убедившихся в Гнезде", дающий право на ношение зеленых бус.
...


Вообще шикарная компания подобралась ниспровергателей: Шрайбер старший (рекламщик), плюс Шрайбер младшая (троечница судя по ее словам, крепко подсевшая на травку), плюс креативный Вуйма из "Духовного наследния", которого постоянно колбасит при мысли о том, что за свои поступки ему придется когда-нибудь отвечать. С такими друзьями врагов не нужно.

С одной стороны немного настораживает. Т.к. эти ненормальные взявшись отрабатывать и распиливать выделенное бабло, возможно смогут оболванить довольно большое кол-во народу. Но с другой стороны, это же и успокаивает. Если заинтересованные лица, отчаявшись донести божье слово до масс, обратились к "специалистам", которые рекламируют его словно протухшие залежалые консервы, которые надо успеть сбросить до истечения срока годности, значит не все еще потеряно. No pasaran.